北京先农坛：明清两代祭祀场所 亦是中国古建艺术集大成者

贯了高楼林立、车水马龙，对中国古代传统建筑的匠心独具就有了更多的敬畏。您可能曾流连于紫禁城的宫楼阁宇、森森城墙，也曾醉心于天坛祈年殿的鎏金宝顶的庄严绚丽，但是对中国古建筑艺术集大成者的先农坛却很少耳闻。这也是我每次来先农坛的感觉，清净，如入涅槃境的清净。耳边雅雀声阵阵，身旁森柏影郁郁，唯有溶溶的古建筑之美静然绽放，天人合一的古人朴素自然观自恰。
先农坛位于北京正阳门外永定门内大街西侧，与天坛两坛夹天街对峙，形成对背面故宫的承托之势，蔚为壮观。据先农坛所在的中国古代建筑博物馆社教科工作人员介绍，先农坛位于中线偏东位置，打破了传统的主要建筑中轴线的做法，这与整个北京城西城略大、东城略小的特征一致。
先农坛是明清两代共享的祭祀先农和举行亲耕耤田典礼的场所。其建筑群由多个祭祀内容不同的建筑群分别完成对自然神灵的合祀，布局灵活而不失秩序；同时，主体建筑都是成于明代的官式建筑，建筑的形体、构造做法、工艺技术等方面具有明代建筑的典型性特征。据中国古代建筑博物馆社教科工作人员介绍，这些祭祀建筑，根据祭祀活动中的不同要求分为宫殿建筑及象征生产等项功能性建筑。由于使用的不同要求，建筑的结构及技艺又有所差别：宫殿建筑雄伟壮观，庑殿或歇山屋面，外表辉煌，采用黑色或绿色琉璃瓦，内部雕造精细，用鎏金斗硕装饰，格扇门窗用三交六碗菱花，建筑内外用金龙和玺彩绘等。其余建筑虽然也为厅堂结构，但灰瓦硬山及简练的装饰，与前者形成明显的等级对比。
太岁殿院是先农坛最雄伟的一组建筑，占地9000余平方米，是祭祀太岁神（太岁神是值年之神）及十二月将神的场所，由太岁殿、拜殿、东西配殿组成。位置基本在内坛建筑的中心地带，建筑体量为先农坛之最。站在空旷的庭院中，能够感受到皇家建筑独有的气派。中国古建博物馆的志愿讲解员及雅秋女士介绍，太岁殿坐北朝南，面阔七间，黑琉璃筒瓦绿色剪边歇山顶，和玺彩画，殿前三出台阶。东西庑殿各面阔十一间，前出廊，悬山黑琉璃瓦屋面。南面是拜殿，亦面阔七间，屋面单檐歇山式，黑色琉璃瓦绿琉璃瓦剪边。前置月台，正面置六级台阶三个，与太岁殿相对。每逢祭祀太岁、逢水、旱或出征、凯旋等重大事件时，皇帝要派官员来这儿行祭礼。
太岁殿
中国古代建筑博物馆就坐落在太岁殿内，徜徉于这些古代建筑展览中仿佛走在一副长长的历史画卷中。中国的建筑风格，以时代论，有汉之古拙，唐之雄大，宋之绮丽，元之自由，明清之规范；以地区论，有北国之雄浑，江南之典雅，蜀中之朴真；以民族论，汉族之外，各个少数民族也都以独有的风采装点九州大地，这里展示的就是中华先民所创造的理性与浪漫的建筑世界。陈列在太岁殿、拜殿、西配殿内部的古代建筑，虽然现在略点破旧，但是抬头可见的藻井却未因时间久远而显得逊色。特别是“镇馆之宝”、国家一级文物——原北京隆福寺穹顶藻井，据现场讲解员介绍，井顶是一副天象图，根据唐代天文图绘制，存星1200余颗，其外围是与室内天花板及藻井一、二层相平的正方形井枋，其上彩云缭绕中立着一个个神像，而此间天花下（即藻井第三层四角）又有木雕四大天王支撑。整体构造巧夺天工，令人对古人建筑智慧叹为观止。
500多年的风雨沧桑，从本源文化的创意到为帝王服务的建筑而今成为文物圣迹，它无处不体现着历史、文化、艺术的价值。如今虽然外坛已成体育运动场所，但内坛在历史的洗礼中古柏成荫，修葺后的建筑群屹立其中老当益壮更显辉煌。但是稍显遗憾的是，两天的游历过程中游人甚少，不免为如此精美的古代建筑之美集大成的建筑惋惜。