河北邺城佛教造像精品首次亮相国博，展览将持续至10月6日

北魏时期以褒衣博带为特色、饱含飘逸潇洒之神韵的造像，北齐时期以薄衣贴体为新风、充满温润内敛之气韵的造像，精雕细琢、极具地域特色和风貌的透雕龙树背屏式造像……今天上午，“和合共生——临漳邺城佛造像展”在中国国家博物馆N16展厅开幕，展出各类文物171件(套)，包括自北魏至唐代的131件造型精美、技艺精湛的佛教造像精品，是2012年邺城北吴庄佛造像埋藏坑发掘、修复成果的首次系统性展示。此次展览将持续至10月6日，单独售票，每人30元。
据介绍，邺城位于今河北省临漳县，旧称“三国故地，六朝古都”，是中国都城规划的肇始地，对中国古代都城乃至东亚中古都城建设产生了极为重要的影响。特别是在北朝时期，邺城作为当时中国佛教中心之一，高僧云集，寺院林立，对促进佛教中国化发挥了重要作用。2012年，考古工作者抢救发掘了建国以来已知规模最大的佛教造像埋葬坑——邺城遗址东郊北吴庄佛教造像埋藏坑，出土各类佛教造像2895件(块)，揭开了别具特色、独树一帜的“邺城风格”佛教造像艺术的面纱。
本次展览由中国国家博物馆联合中国社会科学院考古研究所、河北省文物研究所共同主办，据悉，这是继“江口沉银”“礼出东方”“汉世雄风”等展览之后，国家博物馆携手地方文博单位共同举办的考古发掘展览，是2012年邺城北吴庄佛造像埋藏坑发掘、修复成果的首次系统性展示。展览以“和合共生”为主题，展览通过邺城概貌、玉石梵像、邺都样式、佛韵至美几个单元，共展出各类文物171件(套)，包括自北魏至唐代的131件造型精美、技艺精湛的佛教造像精品。专家介绍，这些佛教造像，虽然题材和故事来自域外，但其面容、仪态、服饰等均显示出强烈的中国文化元素特征，是中国古代美学精神的精彩呈现。特别是独具特色的“龙树背屏”造像样式，利用当地色白而润的特有石材，采用中国传统透雕技艺，赋予佛教造像独特鲜活的生命力,展现出全新的风采。这些佛造像不仅在艺术上堪称精品，更是佛教中国化历程的代表和缩影。